Sunday, March 16, 2014

በተጠራህበት ዘብ ቁም!!

                                               በተጠራህበት ዘብ ቁም!!
የኢአዲግ ሰራዊት አዲስ አበባ ሲቆጣጠር የዚያን ጊዜ ከፍተኛ ባለስልጣኑም ፤መካከለኛውም ፤ዝቅተኛውም ሹማምንት ፤ማለትም የደርግ አባላት ፤ሚኒስትሮች ፤የፀጥታ አባላት ፤የገበሬና የቀበሌ አባላት በጅምላ በአንድነት  እዚያው ዓለም በቃኝ እስር ቤት በአንድነት ታስረው ነበር።
  ሰንፎ የተቀመጠው እስረኛ አእምሮው እንዳይላሽቅ ትምህርት መማርና ማስተማር እንዳለበት ተረድቶ ከእስር ቤቱ አጠገብ ዛኒጋባ ቤት ተሰራና ትምህርት ተጀመረ። መጀመሪያ ለገበሬዎቹ ቅድሚያ ተሰጠና ትምህርቱ በየደረጃው እንደፍላጎቱ ቀጠለ፤ ዘብ ካለ ይማራል ዘብ ከሌለ ዘብ እስኪመጣ ይጠብቃል ። በኋላ በኋላ መግባባት ሲጀመር መማር መብቱ መሆኑን አምነው ሲቀበሉ በእስር ቤቱ ኮሚቴ አማካኝነት መማር ተጀመረ። እንደሚታወቀው በዘመኑ ኮምፒውተር ለብዙዎቻችን አዲስ ስለነበረ ፤አንድ የታወቁ እንጂነር (theory) ንድፈ ሀሳቡን አስተምረውን በኋላ ላይ አንድ ቤተሰብ ኮምፒውተሩን ገዝቶ ለእስር ቤቱ ስለሰጠ ሰጪው ዜግነቱ አሜሪካው ስለሆነ ኮምፒውተሩ በስንት መከራ ወደእስር ቤቱ ገባ ። እኛ ደግሞ ችግር ያደርሳሉ ተብሎ ስለተፈራ ለዚያ ኮምፒውተር አንድ ዘብ ተመድቦለት ነበር። ያንን ኮምፒውተር በደንብ ከፋፍተን ለማየትና ለመረዳት አትንኩ! አታድርጉ! የሚል ትህዛዝ ስለበዛብን ያንን ትምህርት የጀመረው በሙሉ መበስጫጨት ጀመረ። እኔ ደግሞ ከዚያ ዘብ ጋር በብዙ ነገር እንግባባ ስለነበረ ኮምፒውተር ያለ ስልክና ኢንተርኔት ምንም ባዶ ማለት ነው ለምን አንተ ዘብ ትቆማለህ? ተዉ!! አታድርጉ!! አትንኩ!!ትለናለህ ለምንድነው ብዬ ጠየቅኩት ። ከበላይ አለቃዬ ስለዚህ ኮምፒውተር ብዙ ተነግሮኛል ደግሞም የእናንተ አደገኛነት ከበረሃ ጀምሮ ስለምናውቀው እንደገናም  እናንተ በእንደዚህ ነገር በጣም የሰለጠናችሁ ስለሆነ አንድ ነገር አድርጋችሁ ከውጪው ዓለም ብትገናኙ  በንዝህላልነቴ የሚደርስብኝ እኔ አውቃለሁ ። ስለዚህ በተሰጠኝ የስራ ድርሻ ተጠንቅቄ መጠበቅ አለብኝ የእኔ ሥራ ኮምፒውተሩን መጠበቅ ስለሆነ እጠብቃለሁ አለኝ። ስለዚያ ወታደር ሳስብ በጣም ይገርመኝ ነበር በተሰጠውና በታዘዘው ነገር ሙሉ እምነት የነበረውና ለዓላማው ታማኝ ነበር ።   
   የእግዚኣብሔር ቃል በ2ጢሞ 2፡3 እንዲህ ይላል እንደ ክርስቶስ ኢየሱስ በጎ ወታደር ከእኛ ጋር መከራን ተቀበል በውትድርና የሚያገለግል ሰው አዛዡን ለማስደሰት ይጥራል እንጂ በሌላ ሥራ ራሱን አያጠላልፍም ።እንደ በጎ ወታደር ፤ በጎ የሚለው ቃል ከሳቴ ብርሃን ተሰማ መዝገበ ቃላት (ጠባየ መልካም፤ በጎ ሰው ፤ የተወደደ ፤ ያማረ ቅን የቀና ይለዋል ። በጎ ወታደር ምን ዓይነት ነው? በጎ ወታደር መከራን የሚቀበል ነው ፤ በጎ ወታደር አዛዡን ለማስደሰት የሚጥር ነው ፣ በጎ ወታደር ራሱን በሌላ ሥራ አያጠላልፍም ።እንደ መዝገበ ቃላቱ ደግሞ በጎ ወታደር በጎ ሰው ነው ፤ በጎ ወታደር ቅን ነው ። ወታደር የተሰጠውን የሥራ ድርሻ የሚሰራና የታዘዘውን የሚፈጽም ነው ። በውትድርና ውስጥ የተለያየ እርከን አለ ከተራ ወታደር እስከ ጄኔራል፤ ከተራ ወታደር ጀምሮ ሁሉም አለቃ አለው ። እኛ ግን በጎ ወታደርነታችን ለጌታችን ኢየሱስ ነው ። ጌታ ኢየሱስ ጠቅላይ አዛዣችንና ጠቅላይ መመሪያችን ነው ። ወታደር ከተሰጠው ሥራ ውጪ አይሰራም እያንዳንዳችን የክርስቶስ በጎ ወታደር ነን በክርስቶስ ኢየሱስ የተመረጥን ፣ ወታደር ደግሞ በተመደበበት ሥራ የሚሰራ ነው ከተሰጠው ሥራ ውጪ አይሰራም ምደባው ዘብ ከሆነ የዘብ ስራውን በትጋት ይሰራል ። በ1ቆሮንቶስ 12፡5-6 አገልግሎትም ልዩ ልዩ ሲሆን ፤ ጌታ ግን አንድ ነው ፤ አሰራርም ልዩ ልዩ ሲሆን ፤ ሁሉን በሁሉ የሚሰራው ግን ያው አንዱ እግዚኣብሔር ነው። ለውትድርና የተጠራንበት አገልግሎት በየትኛው ጎን ነው? ። አገልግሎት ልዩ ልዩ ነው በቤተ ክርስቲያን ወይም በጌታ ሥራ ውስጥ አገልግሎት የተለያየ ነው ። በወታደራዊ አገልግሎት ጌታ የመደበህ በየትኛው ክፍል ነው ?።ጸሎት ነው ፤ ማስተማር ነው ፤ መምከር ነው…….ወይስ ቤቱን ማጽዳት ካላውቅከው በጸሎት ጌታን ጠይቅህ አገልግሎትን መጀመር ያስፈልጋል ። በወታደራዊ አገልግሎት እንደምታየው ጠበብ ያለ ይመስላል ። ቤቱንም ማጽዳት ከፍተኛ አገልግሎት ነው ።ትርፍ ሳታተርፍ ብትገኝ ተጠያቂ ነህ !!ሳላገለግል ጌታ ቢመጣብኝ ተጠያቂ ነኝ!! ወታደሮች አለቃቸውን ለማስደስት ሥራቸውን እንደሚገባው እንደሚሰሩ፤አለቃቸው የማዕረግ እድገትና ሽልማት እንደሚሰጣቸው ያላግባቡ ሲፈጽሙ የተገኙ ደግሞ እንደሚጠየቁ ታውቃለህ? በማቴዎስ ወንጌል በምዕራፍ 25፡14-30 ና በሉቃስ ወንጌል በምዕራፍ 19፡11-27 ጌታ ኢየሱስ የሰጠው ምሳሌ ማስታወስ ይገባል አንድ መስፍን ንጉሥ ሆኖ ለመምጣት ወደ ሩቅ አገር ለመሄድ ሲዘጋጅ አገልጋዮቹን ጠርቶ ለእያንዳንዱ አስር ምናን ሰጣቸው ። ንግሥናውን ተቀብሎ ሲመለስ ፤ የመጀመሪያው ቀርቦ አስር ምናን ሰጠህኝ አስር ምናን አትርፎአል ይህው ገንዘብህ ብሎ ሰጠው ንጉሱም በአስር ከተማ ላይ ባለስልጣን አድርጎ ሾመው ። አምስት ያተረፈውም በአምስት ከተሞች ላይ ሾመው ። በመጨረሻ ጌታ ሆይ!!አንተ ካልዘራህበት የምታጭድ፤ ካልበተንህበትም የምትሰብስብ ጨካኝ ሰው መሆንህን አውቃለሁ ስለዚህ መሬት ቆፍሬ ቀበርኩት  ይህው ገንዘብህ ብሎ ለንጉሱ ሰጠው ። ንጉሡም አንተ ክፉ ፤ ሰነፍ አገልጋይ ያላስቀመጥኩትን የምወስድ ፤ ያልዘራሁትን የማጭድ ፤ ጨካኝ ሰው መሆኔን ካውቅህ ፤ መጥቼ ገንዘቤን ከነትርፉ እንድወስድ ለምን ለሚሰሩበት ሰዎች አልሰጠህም ? ጌታ ኢየሱስ ልንሰራበት የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ ሰጥቶናል ያ ስጦታ ሰርተን ፍሬ ልናፈራበት ነው ።ስለዚህ እኛ በጎ ወታደሮች አዛዣችን ኢየሱስን በሁሉም ሁኔታ በተሰጠን ስጦታ ልናስደስተው ይገባል እንጂ እንደ ሰነፍ አገልጋይ የተሰጠን ብር ልንቀብረው አይገባም ስለዚህ በተጠራንበት አቅጣጫ ስብከት ቢሆን ምስክርነት መዝሙር ቢሆን ጸሎት ጌታ በሰጠን ስጦታ እናገልግል።ለዚህ ደግሞ መንፈስ ቅዱስ ምሬቱን ይስጠን!! አሜን!!!
                                          ቸር ይግጠመን!!!

                                            ኃይሉ ነኝ!                

አዋጅ ለባለጆሮዋ ቤተ ክርስቲያን

                                        አዋጅ ለባለጆሮዋ ቤተ ክርስቲያን
         በቅርብ ለዘመን መለወጫ አንድ ቀን ሲቀረው ከፌስ ቡክ ጓደኞቼ በአሜሪካ ሲልቨር ስፕሪንግ ማሪላንድ ከምትኖር እህቴ አዋጅ ለባለጆሮዋ ቤተክርስቲያን በሚል ርዕስ ኤሜል ደረሰኝ በቀጥታ ለእኔ የተፃፈ ስለነበረ አነበብኩት፤ ደግሜ አነበብኩት ለሶስተኛ ጊዜ ካነበብኩት በኋላ ይህንን አዋጅ ሌላውም ሊያነበው ይገባል ብዬ አንዳንድ ሃሳቦችን ጨምሬ ጻፍኩት። ሙሉ ለሙሉ ሃሳቡ የእህቴ ነው።
      ( ንቂ ንቂ ዲቦራ ንቂ ንቂ  ቅኔም ተቀኜ ) መሳፍንት 5፡12
 ንቂ ፥ንቃ ፥ ንቁ ፥ መንቃት የሚለውን ግስ ስንመለከት የከሰቴ ብርሃን ተሰማ መዝገበ ቃላት እንዲህ ይላል ዕውቀትን ለመሰብሰብ አህምሮውን የሰነገለ ፣ የወለወለ ሲለው ። የነቃ ፥ በዕውቀት የተባ ፥ ጥበብን ለመስማት የልቡናውን ጆሮ ቀቅሮ የሚያዳምጥ ይለዋል።
ሳባ የአማርኛ መዝገበ ቃላት ደግሞ ነቃ ተቀሰቀሰ፣ ተጠነቀቀ፣ ተጋ ይላል።
   ዲቦራና ባራቅ በዘመሩት መዝሙር ላይ የእግዚኣብሔር ሕዝብ ከከተሞቻቸው ተሰልፈው ወረዱ ይላል። ወርደው አልቆሙም ከላይ “ ዲቦራ ሆይ! ንቂ! ተነሺ! መዝሙር እየዘመርሽ ወደፊት ቀድመሽ ምሪ” ብለው ዘመሩ በነገራችን ላይ ዲቦራ የዕብሩ ትርጉም ንብ ማለት ነው ታዲያ የሕዝቡን መዝሙር ሰማች መጽሐፉን ስናነበው ምን ያህል የእግዚኣብሔርን ስራ እንደሰራች ታሪኳን ስናነብው ይገልጸዋል ። በዚህ ላይ የተጠቀሰው ጥቅስ ለእሷ የእግዚኣብሔርን ስራ ለመስራት ዋና መስረት ነው የሆናት ።  መንቃት በቀጥታ ከመጠቀም ጋር የተያያዘ ነው ። መጠቀም የሚቻለው ከሙሉ መንቃት ጋር ነው ።እንደ ዲቦራ።
     ግማሽ መንቃት ለተጠቃሚነት አያበቃም የከሰቴ ብርሃን መዝገበ ቃላት ዕውቀትን ለመሰብሰብ አህምሮውን የሰነገለ፥ ጥበብን ለመስማት የልቡናውን ጆሮ ቀቅሮ የሚያዳምጥ ይለዋል የተኛና በግማሽ መንቃት ለተጠቃሚነት አያበቃም የመኃልየን ቆንጅዬ ሴት “እኔ ተኝቻለሁ ልቤ ግን ነቅቶአል” አይደለም ያለችው። የመኃልዬ ቆንጆ ሙሉ ለሙሉ አለመንቃቷ ፍቅረኛዋን ልታገኝ ያለመቻሏን ትናገራለች። እግዚኣብሔር ለቤተ ክርስቲያን በሰጣት ትሩፋት ተጠቃሚ ለመሆን አንድ ነገር ግድ ይላታል ። መንቃት!! ለመንቃት ደግሞ ምን ያስፈልጋታል? ቤተ ክርስቲያን ለመንቃት ስነ-ጽሑፍ ያስፈልጋታል ምክንያቱም አንዱ የመንቂያ መንገድ ስነ-ጽሑፍ ነው። ቤተ ክርስቲያን ደግሞ ለስነ-ጽሑፍ ግድ የለሽ ናት ። ስነ-ጽሑፍ ምኗም አይደለም ። ስነ-ጽሑፍ ለቤተ ክርስቲያን ቢኖርም ባይኖርም የማይጠቅምም የማይጎዳም ነው ። እንደ ምንም ነገር ነው። ስነ-ጽሑፍ ለእግዚኣብሔርም ለሰይጣንም ጠቃሚያቸው ነው ።
       እግዚኣብሔር ለሰው ልጅ ሶስት ታላላቅ ስጦታዎችን ሰጥቶአል። በምንም የማይተኩ ከምንም የማይወዳደሩ ልጁን፤ መንፈሱንና ቃሉ ናቸው ። ከእነዚህ ሶስቱ ደግሞ አንደኛው (ቃሉ) በመጽሐፍ ደረጃ በእያንዳንዱ ክርስቲያን እጅ ይገኛል፤ መጽሐፍ ቅዱስ ያነባል ፤ ይማራል፤ያስተምረዋል፤ ያስነብበዋል፤ ያነበዋል፤ ያጠናዋል፤ ያስጠናዋል፤ ይሰብከዋል……..ይህ እጅግ ታላቅና ውድ ስጦታ ለሰው ልጆች ይደርስ ዘንድ እግዚኣብሔር የስነ-ጽሑፍ ችሎታውን በውስጣቸው ያሳደረባቸውን ሰዎች ተጠቅሞአል። ይህ ማለት ደግሞ እግዚኣብሔር ታላቅ ስጦታ የሆነውን ወደ ሕዝቡ ለማድረስ ስነ-ጽሑፍን ዋነኛ መሣሪያው አድርጎ ተጠቅሞአል ማለት ነው ። በድንቅ ድንቅ ስነ-ጽሑፍ የእግዚኣብሔር ታላቅ ሥራ የተገለጸው በስነ-ጽሑፍ ባለሙያዎች ነው ።
      በሌላ ጎኑ ደግሞ ሰይጣንም ታላላቅ የክህደት አስተምህሮችንም ያሰራጨው በስነ-ጽሑፍ አማካይነት ነው ።የስነ-ጽሑፍ ችሎታ ያላቸውን አድኖና አሳድዶ ተጠቅሞባቸዋል። በሃይማኖት ሽፋን ኢየሱስን “ሰው ብቻ” አድርገው በማስቀመጥ ቁጥር ስፍር የሌላቸውን ሰዎች ወደጥፋት የነዱ የስነ-ጽሑፍ ሰዎች ናቸው ። በቅርባችን ደግሞ ገድላትና ድርሳናትን በየስርቻውና በየቤታቸው በማዘጋጀት መጽሐፍ ቅዱስን ይዘው እንኳን ወደ ተረት እንዲሳቡ ለማድረግ የበቁት ሰይጣን የስነ-ጽሑፍ ሰዎችን በመጠቀም ነው ።
      ቤተ ክርስቲያንስ እንዴት ታድርግ? እግዚኣብሔር የስነ-ጽሑፍ ሰዎችን በስስት የሚያያቸው ለመሆናቸው ቅንጣት ያህል የምትጠራጠር አይመስልም !!ስለዚህ የስነ-ጽሑፍ አቅም ያላቸውን ልታበረታታቸው፤ አገልግሎቱን ልትደግፍና የእግዚኣብሔርን ሥራ እንዲሰራ ከጎን ልትቆም ይገባል ።

     ዲቦራዋ ቤተ ክርስቲያን ሆይ ንቂ!! እንቁዎችሽን አክብሪ ብዙ መስራትና መጥቀም ሲችሉ እንደ መኃልዬ ቆንጆ ባለመንቃት በችለተኛነት እንቁዎቻቸውን እንደታቀፉ አይጥፉብሽ አይሙቱብሽ። ቤተ ክርስቲያን ማለት ደግሞ እኔም ፤ አንቺም ፤ አንተም ፤ እሱም ፤ እሷም ፤ እነርሱም ፤ ሁላችንም ስለሆንን የእግዚኣብሔርን ሥራ ልንሰራ እንነሳ ቤተ ክርስቲያን ያለ ስነ-ጽሑፍ ግማሽ መንቃት ስለሆነ ነቅተን ለማንቃት እንድንችል አገልግሎቱን እንደግፍ    

ምድራዊውን ትታችሁ!!

ምድራዊውን ትታችሁ!!
የእግዚኣብሔርን ሕዝብ በመድረክ ላይ
ምህመኑ ባለበት ሥፍራ በአደባባይ
ጭፋሪዬ  ዝማሬዬ ማሸብሸቡ
አንድም ሳይዛነፍ ማወረቡ
እኔን ላየ የሚመስለው
በሰማያት ሰማያት ያለነው
ፀሎቱን አሳምሪ ሳንበለብለው
እንባዬን ፊቴ ላይ ስሞላው
በለሆሳሴ ሳነባው
ሰዓቱን በለቅሶ ሳስረዝመው
ሁሁታዬን በዕልልታ ሳንበለብለው
ለሚመለከተኝ ድንቅ ነው
ስሰብክ ወንጌልን ስናገር
የቃል ሚስጢርን ሳሳምር
ፊደል ቋንቋ ሳነባብር
ወዲያ ወዲህ ስሽከረከር
ያየኝ የሰማኝ በሙሉ
ጻድቅ በማለት ይገረማሉ
ፈራሽ ስራዬን ያደንቃሉ
በዙፋኑ ላይ እኔን ይሾማሉ
እኔ ግን ድሃ ከንቱ ፍጥረት
የራሴን ጽድቅ የምመሰርት
በኢየሱስ ስም እኔን የማነግሥ
እሱ የሰራውን እኔ የማፈርስ
ለሚያደንቁኝ አደንቃለሁ
ብድራቱንም እመልሳለሁ
ከእኔ በልጦ አድጎ ሳየው
ተቀባይነት በሕዝብ ሲኖረው
ምክንያት ነገር እፈጥርና
መሰላሉን እሰብርና
በአንካሴ አስኪድና
ለእሱ አምሳያውን እፈጥርና
በአስቸኳይ አስወግደዋለሁ
ቦቱ እንደሆን የእኔ ነው
እኔ ማነኝ ከንቱ ፍጥረት
የማላግጥ በእግዚኣብሔር ቤት
የወንጌል አብሮ አደጌን
የጌታ ልጅ ጓደኛዬን
የወንጌል ፍሬ መከታዬን
አንዲት ነጥብ ሲያርመኝ
ሥርዓቱ ይህ ነው ብሎ ሲለኝ
የአፌን ጅራፍ አስጨኸለሁ
ቦታ እንዳይኖረው አደርጋለሁ
እኔ ማነኝ ከንቱ ፍጥረት
የማፈርስ የእግዚኣብሔር ቤት
ለምድራዊ ኑሮዬ ሳካብት
ነገሬን በምድር ስመሰርት
ጥፋትን ብቻ በመመልከት
አምልጦኝ ነበር ሰማያዊውን ሕይወት
አሁን ግን ገባኝ ተረዳሁኝ
የከንቱ ከንቱ አንደሆንኩኝ
ንስሐ እንደሚያስፈልገኝ
ጌታ እንደገና እንዲጎበኘኝ
ውጣ ውረዱን አልፋችሁ
በእግዚኣብሔር ቤት ሆናችሁ
ዛሬም በእኔ ሃሳብ ያላችሁ
ሳታውቁም ሆነ አውቃችሁ
የራሳችሁን ጥቅም ፈልጋችሁ
የእግዚኣብሔርን ቤት ያፈረሳችሁ
ተመለሱ ተለወጡ እባካችሁ
የምድር የሆነውን ትታችሁ።
በቸር ይግጠመን!!
ኃይሉ ነኝ!!Jan 2014


በትርህን አንሳው!!

 በትርህን አንሳው!!!
ሙሴ!! በግብጻውያን ብትናደድ
ከፈርዖን ቤተ መንግሥት ስትሰደድ
ከግብጽ ተነስተህ በረሃ ብትወርድ
በዚያ በበረሃ ምድር
በጎችን ስታግድ የአማትህን የዮቶር
ትይዘው የነበረው ያች ድንቅ በትር
ጣላት ስትባል ጌታን በማክበር
ስትጥላት እባብ ስታነሳት በትር
በእግዚኣብሔር ትህዛዝ በጣም በመደሰት
ይዘሃት የሄድከው ወደፈርዖን ቤት
የተሰራባትን ድንቅ ታአምራት
ሕዝቡ እግዚኣብሔርን በክብር ለመቀደስ
ከግብጽ ነጻ ሆኖ ባሕሩ ዳሩ ሲደርስ
ሕዝቡን ሊያጠፋ ፈርዖን ሲገሰግስ
ወገኖቼ አትፍሩ እግዜርን አክብሩ
ፈርዖን በሚያደርገው አትደናበሩ
እግዚኣብሔር ስለእኛ ጠላትን ይዋጋል
ጸሐይዋ ሳትጠልቅ ድል ለእኛ ይሆናል
ብለህ በትርህን ወደላይ ስታነሳ
ፈርዖን ሰምጦነው የሆነው ሬሳ
በትርህን አንስተህ እጅህን ስትዘረጋው
የአማሌቅ ሰራዊት በጦር የሚሸነፈው
በትርህ የታለ? ለማንስ ሰጠህው?
ሙሴ እንድትነግረኝ ወዴት አደረግከው ?
ለእኔ ባለአደራ ለኢያሱ ሰጠውት
ይመልስላችኋል ለእሱም ብትጠይቁት
ኢያሱም  ቢሆን ሳለ በሕይወቱ
በኖረበት ዘመን ሲኖር በምድሪቱ
እግዜርን አክብሮ ተስፋን አስከብሮ
ከሽማግሌዎች ጋር በመግባባት ኖሮ
በትሩን ሰጥቶአል ለወር ባለተራው
ሊጠየቅ ሚገባው ባለተራው ሰው ነው
አደራውን ከኢያሱ የተቀበልከው
ለበትሩ ባለአደራ የሆንከው
በጊዜው በዘመኑ በሕይወት የምትኖረው
ሲወርድ ሲዋረድ አንተ የተረከብከው
በትርህ ወዴት ነው ያለው?
በበርሃ ስትኖር በጎቹን ያገድክበት
ወንዝ ስትሻገር ጀልባ የቀዘፍክበት
ጠላት ሲታገልህ ድል የመታህበት
ለነፍሳት መዳኛ ወንጌል የገልጽክበት
የጠላት ጭንቅላት የፈጠፈጥክበት
ከተማ ስትገባ ወደየት አደርስከው
አንተ ባለአደራ ተስፋህን አትርሳው
ብዙ ድል ስላለህ አንተ የምትሰራው
ዛሬም እንደገና በትርህን አንሳው።
               ቸር ይግጠመን!!
                 ኃይሉ ነኝ!





በእርግጥ ይጎበኛል!!!

በእርግጥ ይጎበኛል
ሕዝቦቼ እያለ ጌታ የሚጠራቸው
በአብርሃም ምክንያት ተስፋ የገባላቸው
በኖሩበት ምድር ድርቅ ቢያጠቃቸው
የሚበላ ነገር ቢያጡ ከቤታቸው
እርሻቸው ጦም አድሮ ምግብ ቢያሳጣቸው
ወረዱ ወደግብፅ በተሃቸውን ይዘው
ወደግብፅ ቢጓዙ እህልን ፍለጋ
ዮሴፍ ሰጣቸው ምግብ ያለዋጋ
መኖሩ ሲታወቅ ዮሴፍ በሕይወት
ሁሉም ተሰብስበው ሄዱ ሊጎበኙት
እግዜር ጎበኛቸው ጌታ አሰባቸው
ከመታው ርሃብ ከሞት ታደጋቸው
ሀና በዘመንዋ ልጅ ስላልነበራት
ሁልጊዜም ፀሎትዋ ነበር እንዲሰጣት
ጠዋት ታነባለች ማታም ታለቅሳለች
ሁሌም ንዝነዛዋ ልጅ ስጠኝ እያለች
ምኞትዋ ነበረ ልጅ እንዲሰጣት
ካለባት ተጽዕኖ ነጻ እንዲያወጣት
እግዚኣብሔር እንባዋን ጩኽትዋን ተመልክቶ
ጌታችን ጎበኛት ሳሙኤልን ሰጥቶ
ዛሬም በዘመናችን በአንዳድ ሰው ሕይወት
ችግሩ በዝቶበት ተስፋው ያለቀበት
መቼ ነው እግዚኣብሔር እኔን ሚጎበኘኝ
ከተሸከምኩት ችግር ጌታ የሚያላቅቀኝ
ብሎ የሚያስብ ሰው
ምንም የሌለው ተስፋ የሚጠብቀው
በእርግጥ ይጎበኛል እግዚኣብሔር ታማኝ ነው።
               በቸር ይግጠመን!!!
                ኃይሉ ነኝ!




Saturday, March 15, 2014

ሰውን ማበሳጨት


ሰውን ማበሳጨት

አምናና ካቻምና በፍቅር ስንከንፍ

ምን ተገኝቶ ይሆን እንደዚህ መኳረፍ

ሳልም የነበረ ለዘላለም ደስታ

ለጊዜውም ሳይሆን ሆነ ለበሽታ

ወዳጄ እህቴ የፍቅር እመቤቴ

ልላት የሚገባኝ ነበረችኝ እህቴ

ደስታ የምትሰጠኝ እኔም የምወዳት

ገና ስንዋደድ ችግር ፈጠሩባት

ነግሬአት ነበረ እሷ አልሰማችኝም

ርህሩሀይምሰሉሽ ስለፍቅር አያውቁም

ሄደሽ አታውሬያቸው ደንታ የላቸውም

ልንገርሽ ላስረዳሽ ሰው ለሰው አያዝንም

ብዬ ባስረዳትም እሷ አልገባትም

የፈራሁት ነገር ደግሞም ያልጠብቅኩት

አንድ ቀን በጠዋት ጎህ ሳይቀድ በሌሊት

ኬው አለ ኬል አለ ሳላስብ ድንገት

ስማ እንደምነህ እሁድ የት አሳለፍክ

እኔጋ ሳትመጣ የት ሄደ ነው የዋልክ

መቼም አታጣትም የምትለው ወሬ

ብዙ ነግረህኛል እስካሁን እስከዛሬ

ስማ አንተን ነው ምንድነው የምትለው

ሰውን ማበሳጨት ሁሌም ዓመልህ ነው

       ኃይሉ ገቢ 02/6/1975

ማነው ባለተራ?


ማነው ባለተራ?

በእምቢልታ በገና በውዳሴ መዝሙር

ምስጋና ለማቅረብ ለእግዚኣብሔር ክብር

ብሎ የተነሳው ትንቢተ ኢሳያስ

በቤተመቅደስ ውስጥ ጸሎቱን ሲያደርስ

እግዚኣብሔር በክብሩ ተቀምጦ ሳለ

ኢሳያስ በፍርሃት እንደዚህ ብሎ አለ

በበደሌ ምክንያት ደግሞም በኃጢያቴ

በበዳይ ሕዝብ መካከል እኔ መገኘቴ

እግዚኣብሔርን ደግሞ በዓይኔ በማየቴ

አለቀልኝ በቃ አልኖርም በሕይወቴ

እንደዚህ በማለት ኢሳያስ ሲቃትት

የሠራዊት ጌታ ይህንን በመመልከት

መላእክቱን ላከ ከሱራፌል አንዱን

የኢሳያስ ከንፈር የተቀደሰ እንዲሆን

ሱራፌልም ደግሞ ይዞ የፍም እሳት

በጉጠት አድርጎ አፉን በማስነካት

ኢሳያስ ነፃ ሆነ ከበደል ከኃጢያት

እኔኑን በድለው በጥፋት ውስጥ ላሉት

ኃጢያትን በመስራት በሞት ለሚጠፉት

ማንን እልካለሁ ማንስ ይሄድልናል

ይህንን የሚፈጽም ሰው ያስፈልገናል

ይህንን ጥያቄ እግዚኣብሔር ሲናገር

ኢሳያስ የመለሰው ያኔውኑ ነበር

በአገሬ በምድሬ ነጋሪ በማጣት

ወደሞት እየሄደ  እየጠፋ በኃጢያት

ወንድሜና እህቴ አባቴና እናቴ

በቅርቡም በሩቁ የእኔ ጎረቤቴ

ተመለስ የሚለው ከሞትና ከኃጢያት

ሰው ስላላገኘ ወንጌል የሚሰብክለት

የመንግሥቱን ወንጌል ነጋሪው በመርሳት

ወይ እኔ ከተረፍኩ ይበቃል በማለት

ስንቱ በሞት ሄደ ሳናስበው ድንገት

ወንጌል ተሸክሞ ከምዕራብ ተነስቶ

እስያ አፍሪካ አውሮፓን አካቶ

የምሥራቹን ቃል ተናግሮ አስረድቶ

እስከዛሬ አለ ሕይወት ያህል ሰጥቶ

ዛሬም አላቆመ ስራውን ይሰራል

ለደከመው ጀግና ማንስ ይተካዋል

ለነፍሳት ግድ ብሎት የሚጨነቅ ማነው?

ጌታ ሲናገረው ግልጹን ሲያስረዳው

ማንን እልካለው ማን ይሄድልኛል?

ብሎ ሲጠይቀው በተግባር የሚያውል

ዳገት ቁልቁለቱን ሞትን ሳይፈራ

መስቀል ተሸክሞ የሚወጣ ተራራ

ለጌታ የሚላክ ማነው ባለተራ?

ወንጌልን ለማድረስ የትውልድ ባላደራ

እኔ ወይስ አንተ ማነው ባለተራ?

እኔ ነኝ ባለተራ የሕዝብ ባላደራ

ለመስራት የቆረጥኩ የጌታዬን ሥራ

ይዤ መመሪያዬን የመዳን ወንጌልን

የጠፋው ወገኔን የማድንበትን

ለንስሐ ተዘጋጅ ብዬ የምልበትን

እኔ ነኝ ባላደራ ተረካቢ ትውልድ

ለሕዝቡ ለመድረስ ታሪክ የሚለኝ ግድ

ተራው የእኔ ነው ተራው የአንተ ነው

ተራው የሁላችን የአበሻ ሕዝብ ነው

    ኃይሉ ገቢ  Nov 2009